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title: "Faust, Part One · Faust: Der Tragödie erster Teil"
author: "Johann Wolfgang von Goethe"
translator: "Bayard Taylor"
title_de: "Faust: Der Tragödie erster Teil"
author_de: "Johann Wolfgang von Goethe"
languages: [de, en]
shelf: "Literature"
section: 8 of 29
url: https://scriptura.si/works/goethe-faust-part-one/8/
cite: "Johann Wolfgang von Goethe, tr. Bayard Taylor, Faust, Part One · Faust: Der Tragödie erster Teil, section 8. Scriptura (scriptura.si), https://scriptura.si/works/goethe-faust-part-one/8/"
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# Faust, Part One · Faust: Der Tragödie erster Teil

*Johann Wolfgang von Goethe, tr. Bayard Taylor*

German: Faust: Der Tragödie erster Teil, Johann Wolfgang von Goethe

A scholar’s wager with the devil: Goethe’s German beside Bayard Taylor’s English in the original metres, line for line.

## 8. IV. The Study · Studierzimmer

Source: https://scriptura.si/works/goethe-faust-part-one/8/ · cite a paragraph as https://scriptura.si/works/goethe-faust-part-one/8/#p-N

[¶0] FAUST MEPHISTOPHELES
FAUST
A knock? Come in! Again my quiet broken?

> German: Faust. Mephistopheles.

FAUST.
Es klopft? Herein! Wer will mich wieder plagen?

[¶1] MEPHISTOPHELES
’Tis I!

> German: MEPHISTOPHELES.
Ich bin’s.

[¶2] FAUST
         Come in!

> German: FAUST.
Herein!

[¶3] MEPHISTOPHELES
                  Thrice must the words be spoken.

> German: MEPHISTOPHELES.
Du mußt es dreimal sagen.

[¶4] FAUST
Come in, then!

> German: FAUST.
Herein denn!

[¶5] MEPHISTOPHELES
                   Thus thou pleasest me.
I hope we’ll suit each other well;
For now, thy vapors to dispel,
I come, a squire of high degree,
In scarlet coat, with golden trimming,
A cloak in silken lustre swimming,
A tall cock’s-feather in my hat,
A long, sharp sword for show or quarrel,—
And I advise thee, brief and flat,
To don the self-same gay apparel,
That, from this den released, and free,
Life be at last revealed to thee!

> German: MEPHISTOPHELES.
So gefällst du mir.
Wir werden, hoff ich, uns vertragen;
Denn dir die Grillen zu verjagen,
Bin ich als edler Junker hier,
In rotem, goldverbrämtem Kleide,
Das Mäntelchen von starrer Seide,
Die Hahnenfeder auf dem Hut,
Mit einem langen, spitzen Degen,
Und rate nun dir, kurz und gut,
Dergleichen gleichfalls anzulegen;
Damit du, losgebunden, frei,
Erfahrest, was das Leben sei.

[¶6] FAUST
This life of earth, whatever my attire,
Would pain me in its wonted fashion.
Too old am I to play with passion;
Too young, to be without desire.
What from the world have I to gain?
Thou shalt abstain—renounce—refrain!
Such is the everlasting song
That in the ears of all men rings,—
That unrelieved, our whole life long,
Each hour, in passing, hoarsely sings.
In very terror I at morn awake,
Upon the verge of bitter weeping,
To see the day of disappointment break,
To no one hope of mine—not one—its promise keeping:—
That even each joy’s presentiment
With wilful cavil would diminish,
With grinning masks of life prevent
My mind its fairest work to finish!
Then, too, when night descends, how anxiously
Upon my couch of sleep I lay me:
There, also, comes no rest to me,
But some wild dream is sent to fray me.
The God that in my breast is owned
Can deeply stir the inner sources;
The God, above my powers enthroned,
He cannot change external forces.
So, by the burden of my days oppressed,
Death is desired, and Life a thing unblest!

> German: FAUST.
In jedem Kleide werd ich wohl die Pein
Des engen Erdelebens fühlen.
Ich bin zu alt, um nur zu spielen,
Zu jung, um ohne Wunsch zu sein.
Was kann die Welt mir wohl gewähren?
Entbehren sollst du! sollst entbehren!
Das ist der ewige Gesang,
Der jedem an die Ohren klingt,
Den, unser ganzes Leben lang,
Uns heiser jede Stunde singt.
Nur mit Entsetzen wach ich morgens auf,
Ich möchte bittre Tränen weinen,
Den Tag zu sehn, der mir in seinem Lauf
Nicht einen Wunsch erfüllen wird, nicht einen,
Der selbst die Ahnung jeder Lust
Mit eigensinnigem Krittel mindert,
Die Schöpfung meiner regen Brust
Mit tausend Lebensfratzen hindert.
Auch muß ich, wenn die Nacht sich niedersenkt,
Mich ängstlich auf das Lager strecken;
Auch da wird keine Rast geschenkt,
Mich werden wilde Träume schrecken.
Der Gott, der mir im Busen wohnt,
Kann tief mein Innerstes erregen;
Der über allen meinen Kräften thront,
Er kann nach außen nichts bewegen;
Und so ist mir das Dasein eine Last,
Der Tod erwünscht, das Leben mir verhaßt.

[¶7] MEPHISTOPHELES
And yet is never Death a wholly welcome guest.

> German: MEPHISTOPHELES.
Und doch ist nie der Tod ein ganz willkommner Gast.

[¶8] FAUST
O fortunate, for whom, when victory glances,
The bloody laurels on the brow he bindeth!
Whom, after rapid, maddening dances,
In clasping maiden-arms he findeth!
O would that I, before that spirit-power,
Ravished and rapt from life, had sunken!

> German: FAUST.
O selig der, dem er im Siegesglanze
Die blut’gen Lorbeern um die Schläfe windet,
Den er, nach rasch durchrastem Tanze,
In eines Mädchens Armen findet!
O wär ich vor des hohen Geistes Kraft
Entzückt, entseelt dahin gesunken!

[¶9] MEPHISTOPHELES
And yet, by some one, in that nightly hour,
A certain liquid was not drunken.

> German: MEPHISTOPHELES.
Und doch hat jemand einen braunen Saft,
In jener Nacht, nicht ausgetrunken.

[¶10] FAUST
Eavesdropping, ha! thy pleasure seems to be.

> German: FAUST.
Das Spionieren, scheint’s, ist deine Lust.

[¶11] MEPHISTOPHELES
Omniscient am I not; yet much is known to me.

> German: MEPHISTOPHELES.
Allwissend bin ich nicht; doch viel ist mir bewußt.

[¶12] FAUST
Though some familiar tone, retrieving
My thoughts from torment, led me on,
And sweet, clear echoes came, deceiving
A faith bequeathed from Childhood’s dawn,
Yet now I curse whate’er entices
And snares the soul with visions vain;
With dazzling cheats and dear devices
Confines it in this cave of pain!
Cursed be, at once, the high ambition
Wherewith the mind itself deludes!
Cursed be the glare of apparition
That on the finer sense intrudes!
Cursed be the lying dream’s impression
Of name, and fame, and laurelled brow!
Cursed, all that flatters as possession,
As wife and child, as knave and plow!
Cursed Mammon be, when he with treasures
To restless action spurs our fate!
Cursed when, for soft, indulgent leisures,
He lays for us the pillows straight!
Cursed be the vine’s transcendent nectar,—
The highest favor Love lets fall!
Cursed, also, Hope!—cursed Faith, the spectre!
And cursed be Patience most of all!

> German: FAUST.
Wenn aus dem schrecklichen Gewühle
Ein süß bekannter Ton mich zog,
Den Rest von kindlichem Gefühle
Mit Anklang froher Zeit betrog,
So fluch ich allem, was die Seele
Mit Lock- und Gaukelwerk umspannt,
Und sie in diese Trauerhöhle
Mit Blend- und Schmeichelkräften bannt!
Verflucht voraus die hohe Meinung
Womit der Geist sich selbst umfängt!
Verflucht das Blenden der Erscheinung,
Die sich an unsre Sinne drängt!
Verflucht, was uns in Träumen heuchelt
Des Ruhms, der Namensdauer Trug!
Verflucht, was als Besitz uns schmeichelt,
Als Weib und Kind, als Knecht und Pflug!
Verflucht sei Mammon, wenn mit Schätzen
Er uns zu kühnen Taten regt,
Wenn er zu müßigem Ergetzen
Die Polster uns zurechte legt!
Fluch sei dem Balsamsaft der Trauben!
Fluch jener höchsten Liebeshuld!
Fluch sei der Hoffnung! Fluch dem Glauben,
Und Fluch vor allen der Geduld!

[¶13] CHORUS OF SPIRITS (_invisible_)
     Woe! woe!
     Thou hast it destroyed,
     The beautiful world,
     With powerful fist:
     In ruin ’tis hurled,
     By the blow of a demigod shattered!
     The scattered
     Fragments into the Void we carry,
     Deploring
     The beauty perished beyond restoring.
     Mightier
     For the children of men,
     Brightlier
     Build it again,
     In thine own bosom build it anew!
     Bid the new career
     Commence,
     With clearer sense,
     And the new songs of cheer
     Be sung thereto!

> German: GEISTERCHOR (unsichtbar).
Weh! weh!
Du hast sie zerstört
Die schöne Welt,
Mit mächtiger Faust;
Sie stürzt, sie zerfällt!
Ein Halbgott hat sie zerschlagen!
Wir tragen
Die Trümmern ins Nichts hinüber,
Und klagen
Über die verlorne Schöne.
Mächtiger
Der Erdensöhne,
Prächtiger
Baue sie wieder,
In deinem Busen baue sie auf!
Neuen Lebenslauf
Beginne,
Mit hellem Sinne,
Und neue Lieder
Tönen darauf!

[¶14] MEPHISTOPHELES
These are the small dependants
Who give me attendance.
Hear them, to deeds and passion
Counsel in shrewd old-fashion!
Into the world of strife,
Out of this lonely life
That of senses and sap has betrayed thee,
They would persuade thee.
This nursing of the pain forego thee,
That, like a vulture, feeds upon thy breast!
The worst society thou find’st will show thee
Thou art a man among the rest.
But ’tis not meant to thrust
Thee into the mob thou hatest!
I am not one of the greatest,
Yet, wilt thou to me entrust
Thy steps through life, I’ll guide thee,—
Will willingly walk beside thee,—
Will serve thee at once and forever
With best endeavor,
And, if thou art satisfied,
Will as servant, slave, with thee abide.

> German: MEPHISTOPHELES.
Dies sind die Kleinen
Von den Meinen.
Höre, wie zu Lust und Taten
Altklug sie raten!
In die Welt weit,
Aus der Einsamkeit
Wo Sinnen und Säfte stocken,
Wollen sie dich locken.

Hör auf, mit deinem Gram zu spielen,
Der, wie ein Geier, dir am Leben frißt;
Die schlechteste Gesellschaft läßt dich fühlen,
Daß du ein Mensch mit Menschen bist.
Doch so ist’s nicht gemeint
Dich unter das Pack zu stoßen.
Ich bin keiner von den Großen;
Doch willst du, mit mir vereint,
Deine Schritte durchs Leben nehmen,
So will ich mich gern bequemen,
Dein zu sein, auf der Stelle.
Ich bin dein Geselle,
Und mach ich dir’s recht,
Bin ich dein Diener, bin dein Knecht!

[¶15] FAUST
And what shall be my counter-service therefor?

> German: FAUST.
Und was soll ich dagegen dir erfüllen?

[¶16] MEPHISTOPHELES
The time is long: thou need’st not now insist.

> German: MEPHISTOPHELES.
Dazu hast du noch eine lange Frist.

[¶17] FAUST
No—no! The Devil is an egotist,
And is not apt, without a why or wherefore,
“For God’s sake,” others to assist.
Speak thy conditions plain and clear!
With such a servant danger comes, I fear.

> German: FAUST.
Nein, nein! der Teufel ist ein Egoist
Und tut nicht leicht um Gottes willen,
Was einem andern nützlich ist.
Sprich die Bedingung deutlich aus;
Ein solcher Diener bringt Gefahr ins Haus.

[¶18] MEPHISTOPHELES
_Here_, an unwearied slave, I’ll wear thy tether,
And to thine every nod obedient be:
When _There_ again we come together,
Then shalt thou do the same for me.

> German: MEPHISTOPHELES.
Ich will mich hier zu deinem Dienst verbinden,
Auf deinen Wink nicht rasten und nicht ruhn;
Wenn wir uns drüben wiederfinden,
So sollst du mir das gleiche tun.

[¶19] FAUST
The _There_ my scruples naught increases.
When thou hast dashed this world to pieces,
The other, then, its place may fill.
Here, on this earth, my pleasures have their sources;
Yon sun beholds my sorrows in his courses;
And when from these my life itself divorces,
Let happen all that can or will!
I’ll hear no more: ’tis vain to ponder
If there we cherish love or hate,
Or, in the spheres we dream of yonder,
A High and Low our souls await.

> German: FAUST.
Das Drüben kann mich wenig kümmern;
Schlägst du erst diese Welt zu Trümmern,
Die andre mag darnach entstehn.
Aus dieser Erde quillen meine Freuden,
Und diese Sonne scheinet meinen Leiden;
Kann ich mich erst von ihnen scheiden,
Dann mag, was will und kann, geschehn.
Davon will ich nichts weiter hören,
Ob man auch künftig haßt und liebt,
Und ob es auch in jenen Sphären
Ein Oben oder Unten gibt.

[¶20] MEPHISTOPHELES
In this sense, even, canst thou venture.
Come, bind thyself by prompt indenture,
And thou mine arts with joy shalt see:
What no man ever saw, I’ll give to thee.

> German: MEPHISTOPHELES.
In diesem Sinne kannst du’s wagen.
Verbinde dich; du sollst, in diesen Tagen,
Mit Freuden meine Künste sehn,
Ich gebe dir, was noch kein Mensch gesehn.

[¶21] FAUST
Canst thou, poor Devil, give me whatsoever?
When was a human soul, in its supreme endeavor,
E’er understood by such as thou?
Yet, hast thou food which never satiates, now,—
The restless, ruddy gold hast thou,
That runs, quicksilver-like, one’s fingers through,—
A game whose winnings no man ever knew,—
A maid that, even from my breast,
Beckons my neighbor with her wanton glances,
And Honor’s godlike zest,
The meteor that a moment dances,—
Show me the fruits that, ere they’re gathered, rot,
And trees that daily with new leafage clothe them!

> German: FAUST.
Was willst du armer Teufel geben?
Ward eines Menschen Geist, in seinem hohen Streben,
Von deinesgleichen je gefaßt?
Doch hast du Speise, die nicht sättigt, hast
Du rotes Gold, das ohne Rast,
Quecksilber gleich, dir in der Hand zerrinnt,
Ein Spiel, bei dem man nie gewinnt,
Ein Mädchen, das an meiner Brust
Mit Äugeln schon dem Nachbar sich verbindet,
Der Ehre schöne Götterlust,
Die, wie ein Meteor, verschwindet?
Zeig mir die Frucht, die fault, eh man sie bricht,
Und Bäume, die sich täglich neu begrünen!

[¶22] MEPHISTOPHELES
Such a demand alarms me not:
Such treasures have I, and can show them.
But still the time may reach us, good my friend.
When peace we crave and more luxurious diet.

> German: MEPHISTOPHELES.
Ein solcher Auftrag schreckt mich nicht,
Mit solchen Schätzen kann ich dienen.
Doch, guter Freund, die Zeit kommt auch heran,
Wo wir was Guts in Ruhe schmausen mögen.

[¶23] FAUST
When on an idler’s bed I stretch myself in quiet.
There let, at once, my record end!
Canst thou with lying flattery rule me,
Until, self-pleased, myself I see,—
Canst thou with rich enjoyment fool me,
Let that day be the last for me!
The bet I offer.

> German: FAUST.
Werd ich beruhigt je mich auf ein Faulbett legen,
So sei es gleich um mich getan!
Kannst du mich schmeichelnd je belügen,
Daß ich mir selbst gefallen mag,
Kannst du mich mit Genuß betrügen:
Das sei für mich der letzte Tag!
Die Wette biet ich!

[¶24] MEPHISTOPHELES
                   Done!

> German: MEPHISTOPHELES.
Topp!

[¶25] FAUST
                        And heartily!
When thus I hail the Moment flying:
“Ah, still delay—thou art so fair!”
Then bind me in thy bonds undying,
My final ruin then declare!
Then let the death-bell chime the token.
Then art thou from thy service free!
The clock may stop, the hand be broken,
Then Time be finished unto me!

> German: FAUST.
Und Schlag auf Schlag!
Werd’ ich zum Augenblicke sagen:
Verweile doch! du bist so schön!
Dann magst du mich in Fesseln schlagen,
Dann will ich gern zugrunde gehn!
Dann mag die Totenglocke schallen,
Dann bist du deines Dienstes frei,
Die Uhr mag stehn, der Zeiger fallen,
Es sei die Zeit für mich vorbei!

[¶26] MEPHISTOPHELES
Consider well: my memory good is rated.

> German: MEPHISTOPHELES.
Bedenk es wohl, wir werden’s nicht vergessen.

[¶27] FAUST
Thou hast a perfect right thereto.
My powers I have not rashly estimated:
A slave am I, whate’er I do—
If thine, or whose? ’tis needless to debate it.

> German: FAUST.
Dazu hast du ein volles Recht;
Ich habe mich nicht freventlich vermessen.
Wie ich beharre, bin ich Knecht,
Ob dein, was frag ich, oder wessen.

[¶28] MEPHISTOPHELES
Then at the Doctors’-banquet I, to-day,
Will as a servant wait behind thee.
But one thing more! Beyond all risk to bind thee,
Give me a line or two, I pray.

> German: MEPHISTOPHELES.
Ich werde heute gleich, beim Doktorschmaus,
Als Diener meine Pflicht erfüllen.
Nur eins!—Um Lebens oder Sterbens willen
Bitt ich mir ein paar Zeilen aus.

[¶29] FAUST
Demand’st thou, Pedant, too, a document?
Hast never known a man, nor proved his word’s intent?
Is’t not enough, that what I speak to-day
Shall stand, with all my future days agreeing?
In all its tides sweeps not the world away,
And shall a promise bind my being?
Yet this delusion in our hearts we bear:
Who would himself therefrom deliver?
Blest he, whose bosom Truth makes pure and fair!
No sacrifice shall he repent of ever.
Nathless a parchment, writ and stamped with care,
A spectre is, which all to shun endeavor.
The word, alas! dies even in the pen,
And wax and leather keep the lordship then.
What wilt from me, Base Spirit, say?—
Brass, marble, parchment, paper, clay?
The terms with graver, quill, or chisel, stated?
I freely leave the choice to thee.

> German: FAUST.
Auch was Geschriebnes forderst du Pedant?
Hast du noch keinen Mann, nicht Manneswort gekannt?
Ist’s nicht genug, daß mein gesprochnes Wort
Auf ewig soll mit meinen Tagen schalten?
Rast nicht die Welt in allen Strömen fort,
Und mich soll ein Versprechen halten?
Doch dieser Wahn ist uns ins Herz gelegt,
Wer mag sich gern davon befreien?
Beglückt, wer Treue rein im Busen trägt,
Kein Opfer wird ihn je gereuen!
Allein ein Pergament, beschrieben und beprägt,
Ist ein Gespenst, vor dem sich alle scheuen.
Das Wort erstirbt schon in der Feder,
Die Herrschaft führen Wachs und Leder.
Was willst du böser Geist von mir?
Erz, Marmor, Pergament, Papier?
Soll ich mit Griffel, Meißel, Feder schreiben?
Ich gebe jede Wahl dir frei.

[¶30] MEPHISTOPHELES
Why heat thyself, thus instantly,
With eloquence exaggerated?
Each leaf for such a pact is good;
And to subscribe thy name thou’lt take a drop of blood.

> German: MEPHISTOPHELES.
Wie magst du deine Rednerei
Nur gleich so hitzig übertreiben?
Ist doch ein jedes Blättchen gut.
Du unterzeichnest dich mit einem Tröpfchen Blut.

[¶31] FAUST
If thou therewith art fully satisfied,
So let us by the farce abide.

> German: FAUST.
Wenn dies dir völlig Gnüge tut,
So mag es bei der Fratze bleiben.

[¶32] MEPHISTOPHELES
Blood is a juice of rarest quality.

> German: MEPHISTOPHELES.
Blut ist ein ganz besondrer Saft.

[¶33] FAUST
Fear not that I this pact shall seek to sever?
The promise that I make to thee
Is just the sum of my endeavor.
I have myself inflated all too high;
My proper place is thy estate:
The Mighty Spirit deigns me no reply,
And Nature shuts on me her gate.
The thread of Thought at last is broken,
And knowledge brings disgust unspoken.
Let us the sensual deeps explore,
To quench the fervors of glowing passion!
Let every marvel take form and fashion
Through the impervious veil it wore!
Plunge we in Time’s tumultuous dance,
In the rush and roll of Circumstance!
Then may delight and distress,
And worry and success,
Alternately follow, as best they can:
Restless activity proves the man!

> German: FAUST.
Nur keine Furcht, daß ich dies Bündnis breche!
Das Streben meiner ganzen Kraft
Ist grade das, was ich verspreche.
Ich habe mich zu hoch gebläht,
In deinen Rang gehör ich nur.
Der große Geist hat mich verschmäht,
Vor mir verschließt sich die Natur
Des Denkens Faden ist zerrissen
Mir ekelt lange vor allem Wissen.
Laß in den Tiefen der Sinnlichkeit
Uns glühende Leidenschaften stillen!
In undurchdrungnen Zauberhüllen
Sei jedes Wunder gleich bereit!
Stürzen wir uns in das Rauschen der Zeit,
Ins Rollen der Begebenheit!
Da mag denn Schmerz und Genuß,
Gelingen und Verdruß
Miteinander wechseln, wie es kann;
Nur rastlos betätigt sich der Mann.

[¶34] MEPHISTOPHELES
For you no bound, no term is set.
Whether you everywhere be trying,
Or snatch a rapid bliss in flying,
May it agree with you, what you get!
Only fall to, and show no timid balking.

> German: MEPHISTOPHELES.
Euch ist kein Maß und Ziel gesetzt.
Beliebt’s Euch, überall zu naschen,
Im Fliehen etwas zu erhaschen,
Bekomm Euch wohl, was Euch ergetzt.
Nur greift mir zu und seid nicht blöde!

[¶35] FAUST
But thou hast heard, ’tis not of joy we’re talking.
I take the wildering whirl, enjoyment’s keenest pain,
Enamored hate, exhilarant disdain.
My bosom, of its thirst for knowledge sated,
Shall not, henceforth, from any pang be wrested,
And all of life for all mankind created
Shall be within mine inmost being tested:
The highest, lowest forms my soul shall borrow,
Shall heap upon itself their bliss and sorrow,
And thus, my own sole self to all their selves expanded,
I too, at last, shall with them all be stranded!

> German: FAUST.
Du hörest ja, von Freud’ ist nicht die Rede.
Dem Taumel weih ich mich, dem schmerzlichsten Genuß,
Verliebtem Haß, erquickendem Verdruß.
Mein Busen, der vom Wissensdrang geheilt ist,
Soll keinen Schmerzen künftig sich verschließen,
Und was der ganzen Menschheit zugeteilt ist,
Will ich in meinem innern Selbst genießen,
Mit meinem Geist das Höchst’ und Tiefste greifen,
Ihr Wohl und Weh auf meinen Busen häufen,
Und so mein eigen Selbst zu ihrem Selbst erweitern,
Und, wie sie selbst, am End auch ich zerscheitern.

[¶36] MEPHISTOPHELES
Believe me, who for many a thousand year
The same tough meat have chewed and tested,
That from the cradle to the bier
No man the ancient leaven has digested!
Trust one of us, this Whole supernal
Is made but for a God’s delight!
_He_ dwells in splendor single and eternal,
But _us_ he thrusts in darkness, out of sight,
And _you_ he dowers with Day and Night.

> German: MEPHISTOPHELES.
O glaube mir, der manche tausend Jahre
An dieser harten Speise kaut
Daß von der Wiege bis zur Bahre
Kein Mensch den alten Sauerteig verdaut!
Glaub unsereinem, dieses Ganze
Ist nur für einen Gott gemacht!
Er findet sich in einem ew’gen Glanze
Uns hat er in die Finsternis gebracht,
Und euch taugt einzig Tag und Nacht.

[¶37] FAUST
Nay, but I will!

> German: FAUST.
Allein ich will!

[¶38] MEPHISTOPHELES
A good reply!
One only fear still needs repeating:
The art is long, the time is fleeting.
Then let thyself be taught, say I!
Go, league thyself with a poet,
Give the rein to his imagination,
Then wear the crown, and show it,
Of the qualities of his creation,—
The courage of the lion’s breed,
The wild stag’s speed,
The Italian’s fiery blood,
The North’s firm fortitude!
Let him find for thee the secret tether
That binds the Noble and Mean together.
And teach thy pulses of youth and pleasure
To love by rule, and hate by measure!
I’d like, myself, such a one to see:
Sir Microcosm his name should be.

> German: MEPHISTOPHELES.
Das läßt sich hören!
Doch nur vor einem ist mir bang.
Die Zeit ist kurz, die Kunst ist lang.
Ich dächt, ihr ließet Euch belehren.
Assoziiert Euch mit einem Poeten,
Laßt den Herrn in Gedanken schweifen,
Und alle edlen Qualitäten
Auf Euren Ehrenscheitel häufen,
Des Löwen Mut,
Des Hirsches Schnelligkeit,
Des Italieners feurig Blut,
Des Nordens Dau’rbarkeit.
Laßt ihn Euch das Geheimnis finden,
Großmut und Arglist zu verbinden,
Und Euch, mit warmen Jugendtrieben,
Nach einem Plane zu verlieben.
Möchte selbst solch einen Herren kennen,
Würd ihn Herrn Mikrokosmus nennen.

[¶39] FAUST
What am I, then, if ’tis denied my part
The crown of all humanity to win me,
Whereto yearns every sense within me?

> German: FAUST.
Was bin ich denn, wenn es nicht möglich ist,
Der Menschheit Krone zu erringen,
Nach der sich alle Sinne dringen?

[¶40] MEPHISTOPHELES
Why, on the whole, thou’rt—what thou art.
Set wigs of million curls upon thy head, to raise thee,
Wear shoes an ell in height,—the truth betrays thee,
And thou remainest—what thou art.

> German: MEPHISTOPHELES.
Du bist am Ende—was du bist.
Setz dir Perücken auf von Millionen Locken,
Setz deinen Fuß auf ellenhohe Socken,
Du bleibst doch immer, was du bist.

[¶41] FAUST
I feel, indeed, that I have made the treasure
Of human thought and knowledge mine, in vain;
And if I now sit down in restful leisure,
No fount of newer strength is in my brain:
I am no hair’s-breadth more in height,
Nor nearer, to the Infinite,

> German: FAUST.
Ich fühl’s, vergebens hab ich alle Schätze
Des Menschengeists auf mich herbeigerafft,
Und wenn ich mich am Ende niedersetze,
Quillt innerlich doch keine neue Kraft;
Ich bin nicht um ein Haar breit höher,
Bin dem Unendlichen nicht näher.

[¶42] MEPHISTOPHELES
Good Sir, you see the facts precisely
As they are seen by each and all.
We must arrange them now, more wisely,
Before the joys of life shall pall.
Why, Zounds! Both hands and feet are, truly—
And head and virile forces—thine:
Yet all that I indulge in newly,
Is’t thence less wholly mine?
If I’ve six stallions in my stall,
Are not their forces also lent me?
I speed along, completest man of all,
As though my legs were four-and-twenty.
Take hold, then! let reflection rest,
And plunge into the world with zest!
I say to thee, a speculative wight
Is like a beast on moorlands lean,
That round and round some fiend misleads to evil plight,
While all about lie pastures fresh and green.

> German: MEPHISTOPHELES.
Mein guter Herr, Ihr seht die Sachen,
Wie man die Sachen eben sieht;
Wir müssen das gescheiter machen,
Eh uns des Lebens Freude flieht.
Was Henker! freilich Händ und Füße
Und Kopf und Hintern, die sind dein;
Doch alles, was ich frisch genieße,
Ist das drum weniger mein?
Wenn ich sechs Hengste zahlen kann,
Sind ihre Kräfte nicht die meine?
Ich renne zu und bin ein rechter Mann,
Als hätt ich vierundzwanzig Beine.
Drum frisch! Laß alles Sinnen sein,
Und grad mit in die Welt hinein!
Ich sag es dir: ein Kerl, der spekuliert,
Ist wie ein Tier, auf dürrer Heide
Von einem bösen Geist im Kreis herum geführt,
Und rings umher liegt schöne grüne Weide.

[¶43] FAUST
Then how shall we begin?

> German: FAUST.
Wie fangen wir das an?

[¶44] MEPHISTOPHELES
We’ll try a wider sphere.
What place of martyrdom is here!
Is’t life, I ask, is’t even prudence,
To bore thyself and bore the students?
Let Neighbor Paunch to that attend!
Why plague thyself with threshing straw forever?
The best thou learnest, in the end
Thou dar’st not tell the youngsters—never!
I hear one’s footsteps, hither steering.

> German: MEPHISTOPHELES.
Wir gehen eben fort.
Was ist das für ein Marterort?
Was heißt das für ein Leben führen,
Sich und die Jungens ennuyieren?
Laß du das dem Herrn Nachbar Wanst!
Was willst du dich das Stroh zu dreschen plagen?
Das Beste, was du wissen kannst,
Darfst du den Buben doch nicht sagen.
Gleich hör ich einen auf dem Gange!

[¶45] FAUST
To see him now I have no heart.

> German: FAUST.
Mir ist’s nicht möglich, ihn zu sehn.

[¶46] MEPHISTOPHELES
So long the poor boy waits a hearing,
He must not unconsoled depart.
Thy cap and mantle straightway lend me!
I’ll play the comedy with art.

(_He disguises himself_.)

My wits, be certain, will befriend me.
But fifteen minutes’ time is all I need;
For our fine trip, meanwhile, prepare thyself with speed!

> German: MEPHISTOPHELES.
Der arme Knabe wartet lange,
Der darf nicht ungetröstet gehn.
Komm, gib mir deinen Rock und Mütze;
Die Maske muß mir köstlich stehn.
(Er kleidet sich um.)
Nun überlaß es meinem Witze!
Ich brauche nur ein Viertelstündchen Zeit;
Indessen mache dich zur schönen Fahrt bereit!
(Faust ab.)

[¶47] [_Exit_ FAUST.
MEPHISTOPHELES
(_In_ FAUST’S _long mantle_.)

Reason and Knowledge only thou despise,
The highest strength in man that lies!
Let but the Lying Spirit bind thee
With magic works and shows that blind thee,
And I shall have thee fast and sure!—
Fate such a bold, untrammelled spirit gave him,
As forwards, onwards, ever must endure;
Whose over-hasty impulse drave him
Past earthly joys he might secure.
Dragged through the wildest life, will I enslave him,
Through flat and stale indifference;
With struggling, chilling, checking, so deprave him
That, to his hot, insatiate sense,
The dream of drink shall mock, but never lave him:
Refreshment shall his lips in vain implore—
Had he not made himself the Devil’s, naught could save him,
Still were he lost forevermore!

(_A_ STUDENT _enters_.)

> German: MEPHISTOPHELES (in Fausts langem Kleide).
Verachte nur Vernunft und Wissenschaft,
Des Menschen allerhöchste Kraft,
Laß nur in Blend- und Zauberwerken
Dich von dem Lügengeist bestärken,
So hab ich dich schon unbedingt—
Ihm hat das Schicksal einen Geist gegeben,
Der ungebändigt immer vorwärts dringt,
Und dessen übereiltes Streben
Der Erde Freuden überspringt.
Den schlepp ich durch das wilde Leben,
Durch flache Unbedeutenheit,
Er soll mir zappeln, starren, kleben,
Und seiner Unersättlichkeit
Soll Speis und Trank vor gier’gen Lippen schweben;
Er wird Erquickung sich umsonst erflehn,
Und hätt er sich auch nicht dem Teufel übergeben,
Er müßte doch zugrunde gehn!
(Ein SCHÜLER tritt auf.)

[¶48] STUDENT
A short time, only, am I here,
And come, devoted and sincere,
To greet and know the man of fame,
Whom men to me with reverence name.

> German: SCHÜLER.
Ich bin allhier erst kurze Zeit,
Und komme voll Ergebenheit,
Einen Mann zu sprechen und zu kennen,
Den alle mir mit Ehrfucht nennen.

[¶49] MEPHISTOPHELES
Your courtesy doth flatter me:
You see a man, as others be.
Have you, perchance, elsewhere begun?

> German: MEPHISTOPHELES.
Eure Höflichkeit erfreut mich sehr!
Ihr seht einen Mann wie andre mehr.
Habt Ihr Euch sonst schon umgetan?

[¶50] STUDENT
Receive me now, I pray, as one
Who comes to you with courage good,
Somewhat of cash, and healthy blood:
My mother was hardly willing to let me;
But knowledge worth having I fain would get me.

> German: SCHÜLER.
Ich bitt Euch, nehmt Euch meiner an!
Ich komme mit allem guten Mut,
Leidlichem Geld und frischem Blut;
Meine Mutter wollte mich kaum entfernen;
Möchte gern was Rechts hieraußen lernen.

[¶51] MEPHISTOPHELES
Then you have reached the right place now.

> German: MEPHISTOPHELES.
Da seid Ihr eben recht am Ort.

[¶52] STUDENT
I’d like to leave it, I must avow;
I find these walls, these vaulted spaces
Are anything but pleasant places.
Tis all so cramped and close and mean;
One sees no tree, no glimpse of green,
And when the lecture-halls receive me,
Seeing, hearing, and thinking leave me.

> German: SCHÜLER.
Aufrichtig, möchte schon wieder fort.
In diesen Mauern, diesen Hallen
Will es mir keineswegs gefallen.
Es ist ein gar beschränkter Raum,
Man sieht nichts Grünes, keinen Baum,
Und in den Sälen, auf den Bänken,
Vergeht mir Hören, Sehn und Denken.

[¶53] MEPHISTOPHELES
All that depends on habitude.
So from its mother’s breasts a child
At first, reluctant, takes its food,
But soon to seek them is beguiled.
Thus, at the breasts of Wisdom clinging,
Thou’lt find each day a greater rapture bringing.

> German: MEPHISTOPHELES.
Das kommt nur auf Gewohnheit an.
So nimmt ein Kind der Mutter Brust
Nicht gleich im Anfang willig an,
Doch bald ernährt es sich mit Lust.
So wird’s Euch an der Weisheit Brüsten
Mit jedem Tage mehr gelüsten.

[¶54] STUDENT
I’ll hang thereon with joy, and freely drain them;
But tell me, pray, the proper means to gain them.

> German: SCHÜLER.
An ihrem Hals will ich mit Freuden hangen;
Doch sagt mir nur, wie kann ich hingelangen?

[¶55] MEPHISTOPHELES
Explain, before you further speak,
The special faculty you seek.

> German: MEPHISTOPHELES.
Erklärt Euch, eh Ihr weiter geht,
Was wählt Ihr für eine Fakultät?

[¶56] STUDENT
I crave the highest erudition;
And fain would make my acquisition
All that there is in Earth and Heaven,
In Nature and in Science too.

> German: SCHÜLER.
Ich wünschte recht gelehrt zu werden,
Und möchte gern, was auf der Erden
Und in dem Himmel ist, erfassen,
Die Wissenschaft und die Natur.

[¶57] MEPHISTOPHELES
Here is the genuine path for you;
Yet strict attention must be given.

> German: MEPHISTOPHELES.
Da seid Ihr auf der rechten Spur;
Doch müßt Ihr Euch nicht zerstreuen lassen.

[¶58] STUDENT
Body and soul thereon I’ll wreak;
Yet, truly, I’ve some inclination
On summer holidays to seek
A little freedom and recreation.

> German: SCHÜLER.
Ich bin dabei mit Seel und Leib;
Doch freilich würde mir behagen
Ein wenig Freiheit und Zeitvertreib
An schönen Sommerfeiertagen.

[¶59] MEPHISTOPHELES
Use well your time! It flies so swiftly from us;
But time through order may be won, I promise.
So, Friend (my views to briefly sum),
First, the _collegium logicum_.
There will your mind be drilled and braced,
As if in Spanish boots ’twere laced,
And thus, to graver paces brought,
’Twill plod along the path of thought,
Instead of shooting here and there,
A will-o’-the-wisp in murky air.
Days will be spent to bid you know,
What once you did at a single blow,
Like eating and drinking, free and strong,—
That one, two, three! thereto belong.
Truly the fabric of mental fleece
Resembles a weaver’s masterpiece,
Where a thousand threads one treadle throws,
Where fly the shuttles hither and thither.
Unseen the threads are knit together.
And an infinite combination grows.
Then, the philosopher steps in
And shows, no otherwise it could have been:
The first was so, the second so,
Therefore the third and fourth are so;
Were not the first and second, then
The third and fourth had never been.
The scholars are everywhere believers,
But never succeed in being weavers.
He who would study organic existence,
First drives out the soul with rigid persistence;
Then the parts in his hand he may hold and class,
But the spiritual link is lost, alas!
_Encheiresin natures_, this Chemistry names,
Nor knows how herself she banters and blames!

> German: MEPHISTOPHELES.
Gebraucht der Zeit, sie geht so schnell von hinnen,
Doch Ordnung lehrt Euch Zeit gewinnen.
Mein teurer Freund, ich rat Euch drum
Zuerst Collegium Logicum.
Da wird der Geist Euch wohl dressiert,
In spanische Stiefeln eingeschnürt,
Daß er bedächtiger so fortan
Hinschleiche die Gedankenbahn,
Und nicht etwa, die Kreuz und Quer,
Irrlichteliere hin und her.
Dann lehret man Euch manchen Tag,
Daß, was Ihr sonst auf einen Schlag
Getrieben, wie Essen und Trinken frei,
Eins! Zwei! Drei! dazu nötig sei.
Zwar ist’s mit der Gedankenfabrik
Wie mit einem Weber-Meisterstück,
Wo ein Tritt tausend Fäden regt,
Die Schifflein herüber hinüber schießen,
Die Fäden ungesehen fließen,
Ein Schlag tausend Verbindungen schlägt.
Der Philosoph, der tritt herein
Und beweist Euch, es müßt so sein.
Das Erst wär so, das Zweite so,
Und drum das Dritt und Vierte so;
Und wenn das Erst und Zweit nicht wär,
Das Dritt und Viert wär nimmermehr.
Das preisen die Schüler allerorten,
Sind aber keine Weber geworden.
Wer will was Lebendigs erkennen und beschreiben,
Sucht erst den Geist heraus zu treiben,
Dann hat er die Teile in seiner Hand,
Fehlt, leider! nur das geistige Band.
Encheiresin naturae nennt’s die Chemie,
Spottet ihrer selbst und weiß nicht wie.

[¶60] STUDENT
I cannot understand you quite.

> German: SCHÜLER.
Kann Euch nicht eben ganz verstehen.

[¶61] MEPHISTOPHELES
Your mind will shortly be set aright,
When you have learned, all things reducing,
To classify them for your using.

> German: MEPHISTOPHELES.
Das wird nächstens schon besser gehen,
Wenn Ihr lernt alles reduzieren
Und gehörig klassifizieren.

[¶62] STUDENT
I feel as stupid, from all you’ve said,
As if a mill-wheel whirled in my head!

> German: SCHÜLER.
Mir wird von alledem so dumm,
Als ging, mir ein Mühlrad im Kopf herum.

[¶63] MEPHISTOPHELES
And after—first and foremost duty—Of
Metaphysics learn the use and beauty!
See that you most profoundly gain
What does not suit the human brain!
A splendid word to serve, you’ll find
For what goes in—or won’t go in—your mind.
But first, at least this half a year,
To order rigidly adhere;
Five hours a day, you understand,
And when the clock strikes, be on hand!
Prepare beforehand for your part
With paragraphs all got by heart,
So you can better watch, and look
That naught is said but what is in the book:
Yet in thy writing as unwearied be,
As did the Holy Ghost dictate to thee!

> German: MEPHISTOPHELES.
Nachher, vor allen andern Sachen,
Müßt Ihr Euch an die Metaphysik machen!
Da seht, daß Ihr tiefsinnig faßt,
Was in des Menschen Hirn nicht paßt;
Für was drein geht und nicht drein geht,
Ein prächtig Wort zu Diensten steht.
Doch vorerst dieses halbe Jahr
Nehmt ja der besten Ordnung wahr.
Fünf Stunden habt Ihr jeden Tag;
Seid drinnen mit dem Glockenschlag!
Habt Euch vorher wohl präpariert,
Paragraphos wohl einstudiert,
Damit Ihr nachher besser seht,
Daß er nichts sagt, als was im Buche steht;
Doch Euch des Schreibens ja befleißt,
Als diktiert, Euch der Heilig Geist!

[¶64] STUDENT
No need to tell me twice to do it!
I think, how useful ’tis to write;
For what one has, in black and white,
One carries home and then goes through it.

> German: SCHÜLER.
Das sollt Ihr mir nicht zweimal sagen!
Ich denke mir, wie viel es nützt;
Denn, was man schwarz auf weiß besitzt,
Kann man getrost nach Hause tragen.

[¶65] MEPHISTOPHELES
Yet choose thyself a faculty!

> German: MEPHISTOPHELES.
Doch wählt mir eine Fakultät!

[¶66] STUDENT
I cannot reconcile myself to Jurisprudence.

> German: SCHÜLER.
Zur Rechtsgelehrsamkeit kann ich mich nicht bequemen.

[¶67] MEPHISTOPHELES
Nor can I therefore greatly blame you students:
I know what science this has come to be.
All rights and laws are still transmitted
Like an eternal sickness of the race,—
From generation unto generation fitted,
And shifted round from place to place.
Reason becomes a sham, Beneficence a worry:
Thou art a grandchild, therefore woe to thee!
The right born with us, ours in verity,
This to consider, there’s, alas! no hurry.

> German: MEPHISTOPHELES.
Ich kann es Euch so sehr nicht übel nehmen,
Ich weiß, wie es um diese Lehre steht.
Es erben sich Gesetz’ und Rechte
Wie eine ew’ge Krankheit fort;
Sie schleppen von Geschlecht sich zum Geschlechte,
Und rücken sacht von Ort zu Ort.
Vernunft wird Unsinn, Wohltat Plage;
Weh dir, daß du ein Enkel bist!
Vom Rechte, das mit uns geboren ist,
Von dem ist, leider! nie die Frage.

[¶68] STUDENT
My own disgust is strengthened by your speech:
O lucky he, whom you shall teach!
I’ve almost for Theology decided.

> German: SCHÜLER.
Mein Abscheu wird durch Euch vermehrt.
O glücklich der, den Ihr belehrt!
Fast möcht ich nun Theologie studieren.

[¶69] MEPHISTOPHELES
I should not wish to see you here misguided:
For, as regards this science, let me hint
’Tis very hard to shun the false direction;
There’s so much secret poison lurking in ’t,
So like the medicine, it baffles your detection.
Hear, therefore, one alone, for that is best, in sooth,
And simply take your master’s words for truth.
On _words_ let your attention centre!
Then through the safest gate you’ll enter
The temple-halls of Certainty.

> German: MEPHISTOPHELES.
Ich wünschte nicht, Euch irre zu führen.
Was diese Wissenschaft betrifft,
Es ist so schwer, den falschen Weg zu meiden,
Es liegt in ihr so viel verborgnes Gift,
Und von der Arzenei ist’s kaum zu unterscheiden.
Am besten ist’s auch hier, wenn Ihr nur einen hört,
Und auf des Meisters Worte schwört.
Im ganzen—haltet Euch an Worte!
Dann geht Ihr durch die sichre Pforte
Zum Tempel der Gewißheit ein.

[¶70] STUDENT
Yet in the word must some idea be.

> German: SCHÜLER.
Doch ein Begriff muß bei dem Worte sein.

[¶71] MEPHISTOPHELES
Of course! But only shun too over-sharp a tension,
For just where fails the comprehension,
A word steps promptly in as deputy.
With words ’tis excellent disputing;
Systems to words ’tis easy suiting;
On words ’tis excellent believing;
No word can ever lose a jot from thieving.

> German: MEPHISTOPHELES.
Schon gut! Nur muß man sich nicht allzu ängstlich quälen
Denn eben wo Begriffe fehlen,
Da stellt ein Wort zur rechten Zeit sich ein.
Mit Worten läßt sich trefflich streiten,
Mit Worten ein System bereiten,
An Worte läßt sich trefflich glauben,
Von einem Wort läßt sich kein Jota rauben.

[¶72] STUDENT
Pardon! With many questions I detain you.
Yet must I trouble you again.
Of Medicine I still would fain
Hear one strong word that might explain you.
Three years is but a little space.
And, God! who can the field embrace?
If one some index could be shown,
’Twere easier groping forward, truly.

> German: SCHÜLER.
Verzeiht, ich halt’ Euch auf mit vielen Fragen,
Allein ich muß Euch noch bemühn.
Wollt Ihr mir von der Medizin
Nicht auch ein kräftig Wörtchen sagen?
Drei Jahr ist eine kurze Zeit,
Und, Gott! das Feld ist gar zu weit.
Wenn man einen Fingerzeig nur hat,
Läßt sich’s schon eher weiter fühlen.

[¶73] MEPHISTOPHELES (_aside_)
I’m tired enough of this dry tone,—
Must play the Devil again, and fully.

(_Aloud_)

To grasp the spirit of Medicine is easy:
Learn of the great and little world your fill,
To let it go at last, so please ye,
Just as God will!
In vain that through the realms of science you may drift;
Each one learns only—just what learn he can:
Yet he who grasps the Moment’s gift,
He is the proper man.
Well-made you are, ’tis not to be denied,
The rest a bold address will win you;
If you but in yourself confide,
At once confide all others in you.
To lead the women, learn the special feeling!
Their everlasting aches and groans,
In thousand tones,
Have all one source, one mode of healing;
And if your acts are half discreet,
You’ll always have them at your feet.
A title first must draw and interest them,
And show that yours all other arts exceeds;
Then, as a greeting, you are free to touch and test them,
While, thus to do, for years another pleads.
You press and count the pulse’s dances,
And then, with burning sidelong glances,
You clasp the swelling hips, to see
If tightly laced her corsets be.

> German: MEPHISTOPHELES (für sich).
Ich bin des trocknen Tons nun satt,
Muß wieder recht den Teufel spielen.
(Laut.) Der Geist der Medizin ist leicht zu fassen;
Ihr durchstudiert die groß, und kleine Welt,
Um es am Ende gehn zu lassen,
Wie’s Gott gefällt.
Vergebens, daß Ihr ringsum wissenschaftlich schweift,
Ein jeder lernt nur, was er lernen kann;
Doch der den Augenblick ergreift,
Das ist der rechte Mann.
Ihr seid noch ziemlich wohl gebaut,
An Kühnheit wird’s Euch auch nicht fehlen,
Und wenn Ihr Euch nur selbst vertraut,
Vertrauen Euch die andern Seelen.
Besonders lernt die Weiber führen;
Es ist ihr ewig Weh und Ach
So tausendfach
Aus einem Punkte zu kurieren,
Und wenn Ihr halbweg ehrbar tut,
Dann habt Ihr sie all unterm Hut.
Ein Titel muß sie erst vertraulich machen,
Daß Eure Kunst viel Künste übersteigt;
Zum Willkomm tappt Ihr dann nach allen Siebensachen,
Um die ein andrer viele Jahre streicht,
Versteht das Pülslein wohl zu drücken,
Und fasset sie, mit feurig schlauen Blicken,
Wohl um die schlanke Hüfte frei,
Zu sehn, wie fest geschnürt sie sei.

[¶74] STUDENT
That’s better, now! The How and Where, one sees.

> German: SCHÜLER.
Das sieht schon besser aus! Man sieht doch, wo und wie.

[¶75] MEPHISTOPHELES
My worthy friend, gray are all theories,
And green alone Life’s golden tree.

> German: MEPHISTOPHELES.
Grau, teurer Freund, ist alle Theorie,
Und grün des Lebens goldner Baum.

[¶76] STUDENT
I swear to you, ’tis like a dream to me.
Might I again presume, with trust unbounded,
To hear your wisdom thoroughly expounded?

> German: SCHÜLER.
Ich schwör Euch zu, mir ist’s als wie ein Traum.
Dürft ich Euch wohl ein andermal beschweren,
Von Eurer Weisheit auf den Grund zu hören?

[¶77] MEPHISTOPHELES
Most willingly, to what extent I may.

> German: MEPHISTOPHELES.
Was ich vermag, soll gern geschehn.

[¶78] STUDENT
I cannot really go away:
Allow me that my album first I reach you,—
Grant me this favor, I beseech you!

> German: SCHÜLER.
Ich kann unmöglich wieder gehn,
Ich muß Euch noch mein Stammbuch überreichen,
Gönn Eure Gunst mir dieses Zeichen!

[¶79] MEPHISTOPHELES
Assuredly.

(_He writes, and returns the book_.)

> German: MEPHISTOPHELES.
Sehr wohl.
(Er schreibt und gibt’s.)

[¶80] STUDENT (_reads_)
_Eritis sicut Deus, scientes bonum et malum_.
(_Closes the book with reverence, and withdraws_)

> German: SCHÜLER (liest).
Eritis sicut Deus, scientes bonum et malum.
(Macht’s ehrerbietig zu und empfiehlt sich.)

[¶81] MEPHISTOPHELES
Follow the ancient text, and the snake thou wast ordered to trample!
With all thy likeness to God, thou’lt yet be a sorry example!

(FAUST _enters_.)

> German: MEPHISTOPHELES.
Folg nur dem alten Spruch und meiner Muhme, der Schlange,
Dir wird gewiß einmal bei deiner Gottähnlichkeit bange!
(Faust tritt auf.)

[¶82] FAUST
Now, whither shall we go?

> German: FAUST.
Wohin soll es nun gehn?

[¶83] MEPHISTOPHELES
As best it pleases thee.
The little world, and then the great, we’ll see.
With what delight, what profit winning,
Shalt thou sponge through the term beginning!

> German: MEPHISTOPHELES.
Wohin es dir gefällt.
Wir sehn die kleine, dann die große Welt.
Mit welcher Freude, welchem Nutzen
Wirst du den Cursum durchschmarutzen!

[¶84] FAUST
Yet with the flowing beard I wear,
Both ease and grace will fail me there.
The attempt, indeed, were a futile strife;
I never could learn the ways of life.
I feel so small before others, and thence
Should always find embarrassments.

> German: FAUST.
Allein bei meinem langen Bart
Fehlt mir die leichte Lebensart.
Es wird mir der Versuch nicht glücken;
Ich wußte nie mich in die Welt zu schicken.
Vor andern fühl ich mich so klein;
Ich werde stets verlegen sein.

[¶85] MEPHISTOPHELES
My friend, thou soon shalt lose all such misgiving:
Be thou but self-possessed, thou hast the art of living!

> German: MEPHISTOPHELES.
Mein guter Freund, das wird sich alles geben;
Sobald du dir vertraust, sobald weißt du zu leben.

[¶86] FAUST
How shall we leave the house, and start?
Where hast thou servant, coach and horses?

> German: FAUST.
Wie kommen wir denn aus dem Haus?
Wo hast du Pferde, Knecht und Wagen?

[¶87] MEPHISTOPHELES
We’ll spread this cloak with proper art,
Then through the air direct our courses.
But only, on so bold a flight,
Be sure to have thy luggage light.
A little burning air, which I shall soon prepare us,
Above the earth will nimbly bear us,
And, if we’re light, we’ll travel swift and clear:
I gratulate thee on thy new career!

V

> German: MEPHISTOPHELES.
Wir breiten nur den Mantel aus,
Der soll uns durch die Lüfte tragen.
Du nimmst bei diesem kühnen Schritt
Nur keinen großen Bündel mit.
Ein bißchen Feuerluft, die ich bereiten werde,
Hebt uns behend von dieser Erde.
Und sind wir leicht, so geht es schnell hinauf;
Ich gratuliere dir zum neuen Lebenslauf!